مجد الدين ابن الأثير

492

النهاية في غريب الحديث والأثر

والغيظ ، يقال قد انشق فلان من الغضب والغيظ ، كأنه امتلأ باطنه منه حتى انشق . ومنه قوله تعالى ( تكاد تميز من الغيظ ) . ( س ) وفي حديث قرة بن خالد ( أصابنا شقاق ونحن محرمون ، فسألنا أبا ذر فقال : عليكم بالشحم ) الشقاق : تشقق الجلد ، وهو من الأدواء ، كالسعال ، والزكام ، والسلاق . ( س ) وفى حديث البيعة ( تشقيق الكلام عليكم شديد ) أي التطلب فيه ليخرجه أحسن مخرج . * وفي حديث وفد عبد القيس ( إنا نأتيك من شقة بعيدة ) أي مسافة بعيدة . والشقة أيضا : السفر الطويل . ( س ) وفي حديث زهير ( على فرس شقاء مقاء ) أي طويلة . * وفيه ( أنه احتجم وهو محرم من شقيقة كانت به ) الشقيقة : نوع من صداع يعرض في مقدم الرأس وإلى أحد جانبيه . ( س ) وفي حديث عثمان ( أنه أرسل إلى امرأة بشقيقة سنبلانية ) الشقة : جنس من الثياب وتصغيرها شقيقة . وقيل هي نصف ثوب . ( س ) وفيه ( النساء شقائق الرجال ) أي نظائرهم وأمثالهم في الاخلاق والطباع ، كأنهن شققن منهم ، ولان حواء خلقت من آدم عليه السلام . وشقيق الرجل : أخوه لأبيه وأمه ، ويجمع على أشقاء . ( س ) ومنه الحديث ( أنتم إخواننا وأشقاؤنا ) . * وفي حديث ابن عمرو ( وفي الأرض الخامسة حياة كالخطائط بين الشقائق ) هي قطع غلاظ بين حبال الرمل ، واحدتها شقيقة . وقيل هي الرمال نفسها . ( س ) وفي حديث أبي رافع ( إن في الجنة شجرة تحمل كسوة أهلها ، أشد حمرة من شقائق النعمان ) هو هذا الزهر الأحمر المعروف . ويقال له الشقر . وأصله من الشقيقة وهي الفرجة بين الرمال . وإنما أضيفت إلى النعمان وهو ابن المنذر ملك العرب ، لأنه نزل شقائق